，等皇帝的指令传回来，距离事件在当地发生已经过去半个月了，黄花菜都
凉了，因此皇帝不能让地方成为二元体系中的另一元，必须存在另外一股势力，
让他们两者相互争夺权利才行。
注意，在这个问题上不能片面的把「通讯手段的先进程度」与「科技是否先 进」挂钩，表面上来看，好像通讯手段的先进程度就是取决于科技的发展，但是 有一个前提，科技发展的土壤与前提是生产力是否先进，农业国家是种不出强大 科技的，就算集国家力量发展科技，发展出来的科技也没有盈利的生产力基础， 一个农业国，集合全国资源研究出来一项尖端电子芯片技术，也没有应用的空间 ，科技不能创造价值不说，反而会被生产力更强大的发达国家盯上。
放眼现在，哪还有这些事？现代军队在现代通讯的加持下，中央可以瞬间动 员全国军队，下放的中央成员可以三个小时内抵达全国任何一个地方，直接接管 地方权力，这放在古代是不可想象的，如果古代有这生产力条件，那还用得着搞 三元政治结构？
因此，在现代生产力的基础下，二元政治结构得以成立，而在未来，甚至可 以出现一元政治结构，这一图景也并非不可想象，比如每个人体内都植入了纳米 机械或者超微型脑机的情况，中央甚至可以直接指挥每一个国家成员，连地方政 治势力都被消除了，由此可以得见，国家政体如何呈现，完全取决于生活在这个 国家的人民的生产力水平与生产关系，一个农业国不可能强行「民主」，也不可 能强行「共产」，在一个工业国家强行搞封建复辟，封建朝廷必然会被颠覆推翻 ，在一个农业国家强行搞民主政治，民主政权必然退化为独裁统治，国家政体的 表现形式不以某几个人的意志而转移改变。
话题有些扯远了，高拱被张居正和冯保联手扳倒之后，全新的万历朝迎来了 全新而又老一套的三元结构对立，万历皇帝的代理人李太后所代表的皇家，首辅 张居正代表的文官团体，司礼监大太监冯保所代表的太监团体，他们相互牵制， 相互依靠，又相互对立。
万历大婚的这两年间，张居正的政治势力达到了巅峰，而且已经威胁到了皇 权，一方面是因为万历皇帝确实年幼，皇权稍弱，一方面张居正承认了太监团体 的政治地位，太监团体也寄希望于张居正能把握文官团体，从而巩固太监团体的 政治利益。
这是张居正推行改革的必要条件。
然而现在出现了变数，皇权一方已经意识到了张居正的强大，他们需要引入 对张居正的制衡，但是皇权一方迫于没有正当的人选和借口，他们也指望不上冯 保，冯保跟张居正关系好着呢，跟张居正对垒的文官团体不能说是臭鱼烂虾，起 码跟张居正比实在是差了许多。
现在半路上杀出来一个王世贞，这个人物写奏章写的极好，号称「独擎文坛 之大旗」，正儿八经的文学大家，唯一的政治愿望就是能够主笔明代国史，能当 上兰台史令就满意了，而且老朱家确实欠人家的，在万历老爹执政时期，严嵩专 权冤杀了王世贞的老父亲，现在王世贞献上了如此宝贵的佛教原典，甚至能够让 明朝动摇「佛教发源自印度」的意识形态，这是足以载入史册的巨大功劳。
李太后所代表的皇家意思很明显，她传递给张居正的意思是这样的：
元辅先生，你看，我们皇家也不是非要逆着你的意思来，人家王世贞立了这 么大一份功劳，这佛教原典的神奇之处你也看到了，你也得承认人家的功劳吧？ 而且皇家以前确实对王家不公平，现在于情于理，我们皇家也得听听人家在说些 什么，王世贞说你「内而养志，以坤道宁静为教；外而伤备，以阴谋险伏为虞」 ，你看看，人家说你专权乱政，是天下不安宁的根源呐！当然，我们老朱家还是 信任你的，我们哪能觉得你是真的专权乱政呢？但是话分两头讲，元辅先生你也 不能太欺负人家王世贞啊，皇家要封赏王世贞，你可不能拦着啊！
张居正听懂了皇家的弦外之音了吗？当然，他听懂了，他不仅听懂了，甚至 早就预料到了，并且早就做好了应对这一局面的话术。
「陛下，仁宗之时，定密疏之规，令诸司群臣有急切机务，不得面陈者，许 具题本投进，若诉私事、乞私恩者、党同伐异不许，望陛下谨记。」
张居正没有正面回答任何皇家希望他回答的问题，而是先行使了自己身为皇 帝老师的职责，指出了这本密疏存在的问题，张居正表示，皇上啊，这密疏是用 来说正事的，而王世贞这本密疏里面，前半部分是在说正事，没什么问题，但是 后半段对我的弹劾和攻击，显然属于党同伐异的范畴，是不允许出现在密疏中的 内容，这是皇上祖上传下来的规定，您得记好了！
张居正这一手反击非常巧妙，让万历帝这个不太成熟的皇帝完全无话可说， 只能点头表示受教，其实所谓祖上传下来的规矩，早就被废止的七七八八了，比 如朱元璋废除了宰相，他张居正不就是实际上的宰相嘛！但是张居正搬出的这个 规矩确实没有在明面上废除，是可以拿出来说的。
张居正抢了一个急先手，在压制了万历的气势之后，继续谈这本密疏的问题 ，表达了以下的内容：
他发现了王世贞折子上的关键问题，王世贞确实是实际的献宝之人没错，但 是这本佛教原典是谁发现的？如果是王世贞自己发现的，那没什么好说的，功劳 全是他的，我张居正无话可说，但是王世贞只是在折子中说「佛教原典现于浙江 余杭」，没说谁是第一发现人啊！王世贞进献有功，但是最大的功劳不应该是那 个第一发现人的吗？那么封赏就应该封赏第一发现人，王世贞要赏就只能赏一个 进献之功，而王世贞在密疏里面不谈发现人只提自己这个进献人，显然是想独揽 所有功劳。
这一番话可是堂堂正正，说的完全在理，万历帝根本找不到角度反驳，只能 承认张居正说的对。
在先指出了密疏问题，与王世贞的图谋问题之后，张居正最后才谈到王世贞 对自己的指控，张居正正面反驳了密疏中的言论，他没有往自己脸上贴金，而是 举出了很多自己没有专权的反例子，把自己从这个话题中摘的干干净净。
一番太极拳下来，万历突然发觉，母后与自己准备的手牌已经打了个干干净 净，而老神在在的张居正，依旧掌握着对话的主动权，万历帝顿时感觉心中一片 冰凉！
[ 本章完 ]【1】【2】【3】【4】【5】【6】【7】【8】【9】
注意，在这个问题上不能片面的把「通讯手段的先进程度」与「科技是否先 进」挂钩，表面上来看，好像通讯手段的先进程度就是取决于科技的发展，但是 有一个前提，科技发展的土壤与前提是生产力是否先进，农业国家是种不出强大 科技的，就算集国家力量发展科技，发展出来的科技也没有盈利的生产力基础， 一个农业国，集合全国资源研究出来一项尖端电子芯片技术，也没有应用的空间 ，科技不能创造价值不说，反而会被生产力更强大的发达国家盯上。
放眼现在，哪还有这些事？现代军队在现代通讯的加持下，中央可以瞬间动 员全国军队，下放的中央成员可以三个小时内抵达全国任何一个地方，直接接管 地方权力，这放在古代是不可想象的，如果古代有这生产力条件，那还用得着搞 三元政治结构？
因此，在现代生产力的基础下，二元政治结构得以成立，而在未来，甚至可 以出现一元政治结构，这一图景也并非不可想象，比如每个人体内都植入了纳米 机械或者超微型脑机的情况，中央甚至可以直接指挥每一个国家成员，连地方政 治势力都被消除了，由此可以得见，国家政体如何呈现，完全取决于生活在这个 国家的人民的生产力水平与生产关系，一个农业国不可能强行「民主」，也不可 能强行「共产」，在一个工业国家强行搞封建复辟，封建朝廷必然会被颠覆推翻 ，在一个农业国家强行搞民主政治，民主政权必然退化为独裁统治，国家政体的 表现形式不以某几个人的意志而转移改变。
话题有些扯远了，高拱被张居正和冯保联手扳倒之后，全新的万历朝迎来了 全新而又老一套的三元结构对立，万历皇帝的代理人李太后所代表的皇家，首辅 张居正代表的文官团体，司礼监大太监冯保所代表的太监团体，他们相互牵制， 相互依靠，又相互对立。
万历大婚的这两年间，张居正的政治势力达到了巅峰，而且已经威胁到了皇 权，一方面是因为万历皇帝确实年幼，皇权稍弱，一方面张居正承认了太监团体 的政治地位，太监团体也寄希望于张居正能把握文官团体，从而巩固太监团体的 政治利益。
这是张居正推行改革的必要条件。
然而现在出现了变数，皇权一方已经意识到了张居正的强大，他们需要引入 对张居正的制衡，但是皇权一方迫于没有正当的人选和借口，他们也指望不上冯 保，冯保跟张居正关系好着呢，跟张居正对垒的文官团体不能说是臭鱼烂虾，起 码跟张居正比实在是差了许多。
现在半路上杀出来一个王世贞，这个人物写奏章写的极好，号称「独擎文坛 之大旗」，正儿八经的文学大家，唯一的政治愿望就是能够主笔明代国史，能当 上兰台史令就满意了，而且老朱家确实欠人家的，在万历老爹执政时期，严嵩专 权冤杀了王世贞的老父亲，现在王世贞献上了如此宝贵的佛教原典，甚至能够让 明朝动摇「佛教发源自印度」的意识形态，这是足以载入史册的巨大功劳。
李太后所代表的皇家意思很明显，她传递给张居正的意思是这样的：
元辅先生，你看，我们皇家也不是非要逆着你的意思来，人家王世贞立了这 么大一份功劳，这佛教原典的神奇之处你也看到了，你也得承认人家的功劳吧？ 而且皇家以前确实对王家不公平，现在于情于理，我们皇家也得听听人家在说些 什么，王世贞说你「内而养志，以坤道宁静为教；外而伤备，以阴谋险伏为虞」 ，你看看，人家说你专权乱政，是天下不安宁的根源呐！当然，我们老朱家还是 信任你的，我们哪能觉得你是真的专权乱政呢？但是话分两头讲，元辅先生你也 不能太欺负人家王世贞啊，皇家要封赏王世贞，你可不能拦着啊！
张居正听懂了皇家的弦外之音了吗？当然，他听懂了，他不仅听懂了，甚至 早就预料到了，并且早就做好了应对这一局面的话术。
「陛下，仁宗之时，定密疏之规，令诸司群臣有急切机务，不得面陈者，许 具题本投进，若诉私事、乞私恩者、党同伐异不许，望陛下谨记。」
张居正没有正面回答任何皇家希望他回答的问题，而是先行使了自己身为皇 帝老师的职责，指出了这本密疏存在的问题，张居正表示，皇上啊，这密疏是用 来说正事的，而王世贞这本密疏里面，前半部分是在说正事，没什么问题，但是 后半段对我的弹劾和攻击，显然属于党同伐异的范畴，是不允许出现在密疏中的 内容，这是皇上祖上传下来的规定，您得记好了！
张居正这一手反击非常巧妙，让万历帝这个不太成熟的皇帝完全无话可说， 只能点头表示受教，其实所谓祖上传下来的规矩，早就被废止的七七八八了，比 如朱元璋废除了宰相，他张居正不就是实际上的宰相嘛！但是张居正搬出的这个 规矩确实没有在明面上废除，是可以拿出来说的。
张居正抢了一个急先手，在压制了万历的气势之后，继续谈这本密疏的问题 ，表达了以下的内容：
他发现了王世贞折子上的关键问题，王世贞确实是实际的献宝之人没错，但 是这本佛教原典是谁发现的？如果是王世贞自己发现的，那没什么好说的，功劳 全是他的，我张居正无话可说，但是王世贞只是在折子中说「佛教原典现于浙江 余杭」，没说谁是第一发现人啊！王世贞进献有功，但是最大的功劳不应该是那 个第一发现人的吗？那么封赏就应该封赏第一发现人，王世贞要赏就只能赏一个 进献之功，而王世贞在密疏里面不谈发现人只提自己这个进献人，显然是想独揽 所有功劳。
这一番话可是堂堂正正，说的完全在理，万历帝根本找不到角度反驳，只能 承认张居正说的对。
在先指出了密疏问题，与王世贞的图谋问题之后，张居正最后才谈到王世贞 对自己的指控，张居正正面反驳了密疏中的言论，他没有往自己脸上贴金，而是 举出了很多自己没有专权的反例子，把自己从这个话题中摘的干干净净。
一番太极拳下来，万历突然发觉，母后与自己准备的手牌已经打了个干干净 净，而老神在在的张居正，依旧掌握着对话的主动权，万历帝顿时感觉心中一片 冰凉！
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