屁给陈靖这个穿
越者按捺住的时候光洁的纤细玉足就暗中发力，当下身被托起时就站了起来。
看了一眼依旧怒意未消，棒体上青筋不断抖动，表面沾满了干涸精斑的阳具，
陈靖的心底是乐开了花，他是没有想到性爱版本的《无上瑜伽密乘》如此厉害，
怪不得日后这玩意会被认称之为欢喜禅，名副其实呀，大被同眠可以说是男人的
终极梦想之一，但逡巡于性能力，双飞就已经是很了不得的事情了，陈靖在盘算
了一下，假设半个小时就能让一名女人攀上欲望的巅峰，那么以今夜两个时辰的
不停歇交合作为基准，便能让八个女人臣服于自己的棒下。
同时陈靖也很期待这一炮能有个结果，在接收慕容芷的十月十日那天，慕容
千秋用着只有男人才能会意的语气告诉陈靖苏瑾今天刚来了天葵，也就是月经，
女子的排卵日大概在月经后的第十四天,可能提前也可能推迟，卵泡自卵巢排出以
后可以在子宫内存活一到两天，等待与精子相遇和结合，当下是十月二十六，自
己这一泡初精极有可能让她怀孕。
就在幻想着给娃起什么名字时，一句「让奴家给爹爹更衣」将陈靖从意淫拉
回了现实，原来慕容芷跳下床后用火折子将桌上的火烛点燃，然后借着光火将他
那套挂在衣架上的红纱飞鱼服与穿在里面的白色中衣取下，并托着走到了床前。
走到床前看到陈靖胯下那根在盘坐状态下依旧欲求不满，一柱擎天的阳根，
一身真空的慕容芷不由并紧了修长的玉色长腿，让两条大腿内侧忸忸怩怩地摩擦
起来，显然那四个小时让灵魂差点消散的极致官能体验已经深深刻入了她的心底，
尤其是事后陈靖用双修大法给她洗髓伐经使其下体并没有因暴力破瓜而肿痛，让
她对性爱没了抗拒之心，只能说是食髓而知味。
陈靖也是看出了慕容芷心底的荡漾，但女儿家家面皮子薄，就不点破了，反
正来日方长，将盘起来的大毛腿伸开，挪腾了几下屁股后就坐到了床边，然后将
双臂与地面平行的伸开，好让慕容芷给他更衣。
古代官服讲究的是一个非壮丽无以重威，尤其是汉族大一统王朝时期，品级
越高越是奢华，能让平头老百姓一眼就看出对方的威严，所以才有了「汉官威仪」
这个成语，明太祖称帝后就彻底涤荡夷狄腥膻，下诏禁胡服、胡语、胡姓，「悉
命复衣冠如唐制」，所谓「一代之兴，必有一代冠服之制」，服饰不仅仅具有穿
着打扮的实用价值，在封建社会还是一个人社会地位、贵贱尊卑的标志。明代服
饰上采周汉，下取唐宋，集历代华夏服饰之大成，尚古而不守旧，长于创新流变，
最终形成了敦厚繁丽的风格，成为「汉官威仪」的集大成者。
明朝服饰敦厚繁丽的背后就是穿着过程很是繁琐，根本不像五百年后一个人
就能穿着，尤其是女装，各种零零碎碎的挂件与插件单凭自己根本无法穿戴齐全，
需要一大推人伺候才能，陈靖前世时期为了讨搜查官出身的樱花妹雌奴欢心，专
门去岛国定购了与她们身材合拍的十二单，十二单才是真正的女式和服，对标的
乃是中国封建时期的命妇衮服，十二单，顾名思义就是由十二件衣服组成的套装，
十二其实是虚指，十二单通常由十至二十五件单衣组成，不花个两三小时根本穿
不上。
帮陈靖穿好这套正德皇帝御赐的红纱飞鱼服，慕容芷才发现这十五六天里自
己不是穿着平生没有见过的白丝婚纱就是光着屁股穿着丝袜，屋内此时并没有她
能穿的衣物，不是说今天一道出发去南昌府的吗，一时间竟不知道该如何是好。
美人就是美人，哪怕是一副面容窘迫的神态都仪态万千，欣赏够了江湖第三
美人的窘境，穿戴完毕的陈靖就走到一个五斗橱前，从里面取出了一套昨天上午
从当地锦衣卫那里索来的校尉制服，转身交给了慕容芷。
锦衣卫是官，能在锦衣卫任职最低也是个小旗，大明朝是没有八品与九品的
武官官阶，小旗为从七品武职，理论上和七品的县令一个等级，在这些于兵部注
册在籍的正经锦衣卫之下的则是千千万万被称作「缇骑」的士卒， 缇骑这个词，
陈靖前世之时就接触到了，见于高一语文课文《五人墓碑记》，锦衣卫通常会选
拔身体强壮有力，且无不良嗜好的良民入充缇骑，这些个挑选自民间的缇骑之于
锦衣卫好比五百年后的辅警之于行政编，就是干脏活累活重活的临时工。
陈靖身为从五品的副千户，是有资格招募社会闲散人士充当部属的，只是他
之前一直都在经历司中任职，做得并非特务的工作，如今他就利用这重身份，合
情合理招募了慕容芷。
这些供锦衣卫驱使的士卒中最低等级的叫力士，穿黑服，即黑衣缇骑，高一
级的叫校尉，穿红服，即红衣缇骑，陈靖给慕容芷准备的乃是红色的校尉制服，
封建时代的特色就是官大一级压死人，良民入充士卒要从最基层的力士做起，后
面想要升到校尉则需要其凭借资历和能力，慕容芷因为和陈靖有了肉体上的关系，
一上来就得了校尉的职务。
「芷儿呀，这是锦衣卫校尉的袍服，在家里随便你怎么称呼我，哥也好，爷
也罢，爹也行，但在外面你一定要压着嗓子称呼我为大人或千户，可不能暴露了
你女人的身份，皇爷九五之尊都不能让刘娘娘随军，知道了没有？」
陈靖对慕容芷讲了一下这趟南昌之行最重要的禁忌。
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越者按捺住的时候光洁的纤细玉足就暗中发力，当下身被托起时就站了起来。
看了一眼依旧怒意未消，棒体上青筋不断抖动，表面沾满了干涸精斑的阳具，
陈靖的心底是乐开了花，他是没有想到性爱版本的《无上瑜伽密乘》如此厉害，
怪不得日后这玩意会被认称之为欢喜禅，名副其实呀，大被同眠可以说是男人的
终极梦想之一，但逡巡于性能力，双飞就已经是很了不得的事情了，陈靖在盘算
了一下，假设半个小时就能让一名女人攀上欲望的巅峰，那么以今夜两个时辰的
不停歇交合作为基准，便能让八个女人臣服于自己的棒下。
同时陈靖也很期待这一炮能有个结果，在接收慕容芷的十月十日那天，慕容
千秋用着只有男人才能会意的语气告诉陈靖苏瑾今天刚来了天葵，也就是月经，
女子的排卵日大概在月经后的第十四天,可能提前也可能推迟，卵泡自卵巢排出以
后可以在子宫内存活一到两天，等待与精子相遇和结合，当下是十月二十六，自
己这一泡初精极有可能让她怀孕。
就在幻想着给娃起什么名字时，一句「让奴家给爹爹更衣」将陈靖从意淫拉
回了现实，原来慕容芷跳下床后用火折子将桌上的火烛点燃，然后借着光火将他
那套挂在衣架上的红纱飞鱼服与穿在里面的白色中衣取下，并托着走到了床前。
走到床前看到陈靖胯下那根在盘坐状态下依旧欲求不满，一柱擎天的阳根，
一身真空的慕容芷不由并紧了修长的玉色长腿，让两条大腿内侧忸忸怩怩地摩擦
起来，显然那四个小时让灵魂差点消散的极致官能体验已经深深刻入了她的心底，
尤其是事后陈靖用双修大法给她洗髓伐经使其下体并没有因暴力破瓜而肿痛，让
她对性爱没了抗拒之心，只能说是食髓而知味。
陈靖也是看出了慕容芷心底的荡漾，但女儿家家面皮子薄，就不点破了，反
正来日方长，将盘起来的大毛腿伸开，挪腾了几下屁股后就坐到了床边，然后将
双臂与地面平行的伸开，好让慕容芷给他更衣。
古代官服讲究的是一个非壮丽无以重威，尤其是汉族大一统王朝时期，品级
越高越是奢华，能让平头老百姓一眼就看出对方的威严，所以才有了「汉官威仪」
这个成语，明太祖称帝后就彻底涤荡夷狄腥膻，下诏禁胡服、胡语、胡姓，「悉
命复衣冠如唐制」，所谓「一代之兴，必有一代冠服之制」，服饰不仅仅具有穿
着打扮的实用价值，在封建社会还是一个人社会地位、贵贱尊卑的标志。明代服
饰上采周汉，下取唐宋，集历代华夏服饰之大成，尚古而不守旧，长于创新流变，
最终形成了敦厚繁丽的风格，成为「汉官威仪」的集大成者。
明朝服饰敦厚繁丽的背后就是穿着过程很是繁琐，根本不像五百年后一个人
就能穿着，尤其是女装，各种零零碎碎的挂件与插件单凭自己根本无法穿戴齐全，
需要一大推人伺候才能，陈靖前世时期为了讨搜查官出身的樱花妹雌奴欢心，专
门去岛国定购了与她们身材合拍的十二单，十二单才是真正的女式和服，对标的
乃是中国封建时期的命妇衮服，十二单，顾名思义就是由十二件衣服组成的套装，
十二其实是虚指，十二单通常由十至二十五件单衣组成，不花个两三小时根本穿
不上。
帮陈靖穿好这套正德皇帝御赐的红纱飞鱼服，慕容芷才发现这十五六天里自
己不是穿着平生没有见过的白丝婚纱就是光着屁股穿着丝袜，屋内此时并没有她
能穿的衣物，不是说今天一道出发去南昌府的吗，一时间竟不知道该如何是好。
美人就是美人，哪怕是一副面容窘迫的神态都仪态万千，欣赏够了江湖第三
美人的窘境，穿戴完毕的陈靖就走到一个五斗橱前，从里面取出了一套昨天上午
从当地锦衣卫那里索来的校尉制服，转身交给了慕容芷。
锦衣卫是官，能在锦衣卫任职最低也是个小旗，大明朝是没有八品与九品的
武官官阶，小旗为从七品武职，理论上和七品的县令一个等级，在这些于兵部注
册在籍的正经锦衣卫之下的则是千千万万被称作「缇骑」的士卒， 缇骑这个词，
陈靖前世之时就接触到了，见于高一语文课文《五人墓碑记》，锦衣卫通常会选
拔身体强壮有力，且无不良嗜好的良民入充缇骑，这些个挑选自民间的缇骑之于
锦衣卫好比五百年后的辅警之于行政编，就是干脏活累活重活的临时工。
陈靖身为从五品的副千户，是有资格招募社会闲散人士充当部属的，只是他
之前一直都在经历司中任职，做得并非特务的工作，如今他就利用这重身份，合
情合理招募了慕容芷。
这些供锦衣卫驱使的士卒中最低等级的叫力士，穿黑服，即黑衣缇骑，高一
级的叫校尉，穿红服，即红衣缇骑，陈靖给慕容芷准备的乃是红色的校尉制服，
封建时代的特色就是官大一级压死人，良民入充士卒要从最基层的力士做起，后
面想要升到校尉则需要其凭借资历和能力，慕容芷因为和陈靖有了肉体上的关系，
一上来就得了校尉的职务。
「芷儿呀，这是锦衣卫校尉的袍服，在家里随便你怎么称呼我，哥也好，爷
也罢，爹也行，但在外面你一定要压着嗓子称呼我为大人或千户，可不能暴露了
你女人的身份，皇爷九五之尊都不能让刘娘娘随军，知道了没有？」
陈靖对慕容芷讲了一下这趟南昌之行最重要的禁忌。
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