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纹面(3、4)

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t; 见到目标彻底消失。

    一个兄发出了不可思议的惊叹。

    而我则呆呆的站在医院的后门。

    &qut; 幸存者……&qut; 昨天夜里那个出现在我床前的神秘男子也是如此称呼我的。

    他和现在出现的这个女人难道彼此之间有关联?我的大脑瞬间混乱了起来……

    到住院部,我不顾两个兄的劝阻,立刻便找到值班医生办理了出院手续。

    对于严光安排陪护的两人而言,他们的工作是陪护加保护,除此之外,并没有权

    利能够阻止我动出院。因此对于我的坚持和固执,两人也无可奈何。

    我的出院,意味着他们两人工作的终结。望着急匆匆离开医院的我,两人只

    能赶紧前往严光的住所进行汇报。而我则趁机摆脱了两人的伴随,到家简单收

    拾了一下私人物品之后立刻赶到了长途汽车站。

    在汽车站内,我死死盯着神秘迷彩服遗留在病房内的杂志我亲手制作的那页

    扉页之上。在最下方一张照片中,那个身穿未知民族服装男子身后背景中,一个

    类似藏族玛尼堆祭坛似的东西吸引着我。

    玛尼堆也叫&qut; 神堆&qut; ,藏语中称呼为&qut; 帮朵&qut; ,是藏民用来驱除邪恶、祈祷

    幸福的祭祀用祭坛。作为记者,必须具备丰富的人文知识,因此过去我就曾了解

    过关于玛尼堆的相关知识。而照片上男子背后的玛尼堆在我此刻看来颇不常。

    一般的玛尼堆堆砌的石上要镌刻的是佛教密宗的六字真言、慧眼、各种

    佛教造像和藏族民俗的吉祥图案等等,但经过我的仔细观察,我发现照片中男子

    背后的玛尼堆上石的图案并非这些常见的雕刻。石上一圈圈镌刻着一种我从

    来未曾见过的奇特文字符号,而文字符号下少量石雕刻着佛像,而这些佛像并

    非常见的密宗佛教坐像,而竟然是极为罕见的密宗欢喜佛造像。

    欢喜佛为藏传佛教所独有。但即便在密宗寺庙当中供奉的佛寺也并不多,更

    遑论雕刻在玛尼堆之上。这让我产生了深深的疑惑,不过更重要的则是欢喜佛雕

    刻之上的那些奇特文字符号。虽然我的理性告诉我应该是第一次见到这些奇特的

    文字符号,但不知道为什么,这些符号却在我脑海当中产生了一种似曾相似的感

    觉……

    &qut; 在哪里?在哪里见过……对了,就是在那里……那个让我至今不愿意去

    忆,也不愿意再次去的地方!&qut; 凝视着照片上模糊的符号影像,我猛的抬头,

    将整个身体靠在了车站候车室座椅的靠背之上。

    &qut; 难道是天意……冥冥中有什么东西在指引着我?所以我不自觉的就来到了

    车站?&qut; 想到了这里,我仿佛行尸走肉一般来到了售票窗口。购买了一张长途汽

    车票。这一刻、编辑部的工作、调动申请、卢志航家中发生的惨案……所有的一

    切,放佛都与我再没有任何的关系了。我在一种无法表述的情绪支配下。拿着车

    票和杂志,跨上了返故乡老家的长途汽车。

    黑夜中,公共汽车行驶在乡间公路之上。稀稀落落的路灯从车窗外逐一闪过,

    我望着车外黑暗的世界陷入了忆当中。

    我们严家从某种意义上讲是标准的书香门第。据叔父生前所说,在故乡,我

    们严氏家族曾经也是名门望族,明清两代,家中出过数名举人、进士,一度颇为

    兴盛。清末民国时期,因为军阀混战,故乡屡遭兵灾、因此家道中落。如今在老

    家只剩下了一座祖宅。而我的童年和

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