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【侯爵嫡男好色物语】(268-269)

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  据说西路欧佩亚家和艾薇娜皮斯家都已经事先得知了条文的内容。但嘉利安纳家和诺盖特家都还是第一次听说。嘉利安纳子爵露出了饶有兴趣的表情,诺盖特伯爵却没有任何改变。

  二人到底是如何理解这段前言的呢?在思考着这些问题的时候,我开始朗读条文了

  「第一条,库沃路丁奇家及……」

  第一条记述了库沃路丁奇家与修皮亚杰克两家的战斗结束。其中也包括西路欧佩亚家和艾薇娜皮斯家

  关于这一条文,在和罗米莉耶达成共识后又做了一些修改。当初只是库沃路丁奇家和修皮亚杰克两家的议和

  条约的标题在向罗米莉耶提出的时候是「库沃路丁奇家和修皮亚杰克家之间的和平条约」。之后经过调整也和西路欧佩亚家与艾薇娜皮斯家达成了关于议和的共识,因此第一条和标题有了细微的修改。对与修皮亚杰克家来说这是只有好处的事,所以很快就达成了变更的协议

  这一条文宣告着大陆中部持续已久的战争的终结。因为是议和条约,所以可以说是最应该记述的内容

  「第二条,修皮亚杰克家族应将下记都市及都市圈,或地域,毫无延迟的……」

  第二条是关于领土割让的协定。这是库沃路丁奇家族单方面夺取修皮亚杰克领地的条文

  条文的最后记述了成为割让对象的城市和地区的名称。我停顿了一下,开始朗读

  「奥赛洛里亚市」

  那一瞬间,诺盖特?迦南瞪大了眼睛。他肯定没有想到修皮亚杰克家的根据地奥赛洛里亚市会成为割让对象

  但对现在麦克尼斯和金德鲁亚都不在的修皮亚杰克家,为了存续家族,他们只能交出奥赛洛里亚市。即使罗米莉耶选择了抗战到底,奥赛洛里亚市也会被攻破。割让是当然的

  「希奇那市」

  如果只获得奥赛洛里亚市的话,就会变成飞地,因此为了与库沃路丁奇的领地相连,成了割让对象

  根据第二条,从拉伊修利弗到奥赛洛里亚,经由希奇那市所连接的领地就确定下来了。我亲自去镇压的多鲁尼亚市以及被朽绳吓到陷落的梅吉欧迪市也包括在内

  「韦德堡市」

  与奥赛罗里亚市无关的地方,则是蛇之颚行动的桥头堡韦德堡市,以及随后进入的多塞尔兰市

  尤其是韦德堡市尤为重要。如果今后再次与修皮亚杰克家发生战争,作为侵略沃伊斯托拉北部的据点毫无疑问会起到作用。必须确保下来。

  顺便一提,还有将卢佩塔的村子纳入库沃路丁奇领地的目的。这样就可以安心怀上我的孩子了。

  「占克拉达地区(チャムクラーダ)……以上」

  为了再次侵略而准备的桥头堡不止一个

  占克拉达地区将阿米利亚分成两股,可以说是一个巨大的浮岛。属于修皮亚杰克家族,名副其实的在河岸边阻止了库沃路丁奇军的进攻

  只要控制住这里的话,对沃伊斯托拉平原东部的强攻就变得容易了。虽然在蛇之颚作战中并没有发生战斗,但作为议和的条件还是被割让出来了。

  朗读完对象后,嘉利安纳子爵露出惊讶的表情,大概是意识到了通过割让得到的领土并没有那么大吧。

  事实上我自己攻下的巴莱卡市,法内斯市,托尔萨市等并不属于第二条的对象。仅凭这些,就能获得到达奥赛洛里亚所需的领土,以及对平原北部和东部的桥头堡。

  当然,要夺取的领土并不止这些。这个合约的关键在于第三条。

  「第三条,修皮亚杰克家族应将下记都市及都市圈,或地域,在约定缔结后的三十年以内……」

  第三条也是关于领土割让的条文。但是,并不是立即割让,而是设置了三十年的过渡期限。

  即使突然的得到了大量的领地,如果库沃路丁奇家人手不足的话也没法好好治理。不管怎么说,光第二条的对象,也就是所谓的二条领地,就比嘉利安纳领还要稍微大一点。这实在是太大了。库沃路丁奇家的从祖再怎么多也是有界限的。

  这部分就是实际被委任统治的骑士和官吏辛苦的部分了。

  如果我和父亲强行要求的话,即使是人手不足,骑士们也会凭藉气势和毅力经营领地,但我认为这种黑心企业一样的体制是不稳定的。他们也想用万全的体制来统治新领土吧

  以现在的资源可以统治的领土都通过第二条获得了,一旦人力资源出现富裕,就可以得到额外的割让。这是第三条的主旨。

  「……因此,修皮亚杰克家应不悖守护者的自尊,以善良的精神统治当地……」

  在割让完成之前,由修皮亚杰克家有诚意的继续统治

  因为原本就是修皮亚杰克的领地,所以让修皮亚杰克骑士继续统治是最稳定的。要治理战后的动乱,使用他们是最有效率的。

  另外,第三条的指定引起了很大的争议。

  与其说是争议不如说是没有得到理解。不只是修皮亚杰克一方,库沃路丁奇一方也是

  似乎无论如何也无法理解将领有和统治分离的想法

  这两个是不可分割的概念。「虽然是我的领土但我暂时不会统治,你先保管吧」这种想法似乎太过莫名其妙

  贵族把领地交给骑士进行统治,所以应该和这个差不多。但遭到了完全不同的反驳。骑士们无论到哪里都是代理者,占有土地并统治土地的主体永远是贵族

  现在雷维奥斯王国出现的不统治问题,就是体现这种价值观的一个很好的例子。这是在艾尔西尼亚之祸导致贵族家灭亡后,有谁来统治空白领地的问题

  关于这个不统治的问题,我认为以地球的感觉是无法传达其严重性的。因为贵族家虽然灭亡了,但一部分骑士家还残留着,领地的运营还在继续。失去了侍奉之主的骑士们,至今仍在为维持现状而努力。领民则一如既往的跟随着骑士们生活,绝不是那种世纪末莫西干到处跑的状态。

  如果是地球人的话,听到这里可能就觉得这不是在统治着呢么。但是按照艾尔欧大陆的想法,这是无法进行统治的。

  拥有土地的是主祖贵族,而不是骑士。而且领有和统治是配套的。没有人占有的土地必然无法被统治

  贵族对土地的所有权,非常的受重视。要推翻这个想法的话,就必须把价值观恢复到司祭时代。

  以这样的价值观为前提,试着思考第三条

  如果议和过后过了一年两年,修皮亚杰克家仍然公开统治的土地,就会被认为是修皮亚杰克家所领有的土地。用日本的话说,就像是土地取得时效的强化版。

  周围人经常说,有领土才有统治,有统治才有领土。把统治权交给修皮亚杰克的主

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