样的话，当时三郎居然也附和、并深以为然地跟着放肆大笑。
「……或许，这就是信长那家伙如此慢待我等的原因吧！」
权六喝着酒，在一旁说着。其实权六如此提起这则旧事，实则有点别有用心。 从今天元服仪式上的那个插曲来看，三郎那小子肯定是那天看见了自己跟怜子交 合的情状，虽说当时他并没察觉，但是现在想来，那个成天到处乱跑闲逛的家伙， 必然是在一旁偷窥来着。
（这可是自己目前最不能与人所知的丑事……三郎那家伙今天虽然没公然说 破，但是谁知道他今后会不会那这件事怎么对付我！）
一听这话，在席的众人都差点把酒碟砸了。在一旁的大胁虎藏拍案而起： 「他信长以为自己是谁？自己是嫡长公子就可以这样的态度吗？」
权六身旁的林通具也摇了摇头：「明国的商人也就算了，毕竟唐土那边是天 朝上邦、地大物博，与明国、高丽相比，此日之本之国国土狭长、土地贫瘠，倒 也是事实；可他织田吉法师，是万万不该跟着一起放肆大笑的——若不是我们这 帮从村子里走出来的国人豪杰，他弹正忠家能有今天？一想到家兄身为『笔头』， 却要去给那个『大傻瓜』当教习，我心里都跟着不快！」说着，通具又侧过身盘 腿端坐着，双手捶地昂着头看向林通胜，「难道不是吗，兄长？您就真的甘心就 这样去到胜幡城吗！」
不错，当时的日本虽然远不及大明，甚至不及朝鲜，六十六个令制国之间、 以及每一个令制国国内都有所谓的「战争」，而看起来就像是村长和村长之间的 斗殴，但是每一个所谓的村落，其实并没有统一的需求、目标跟思想，有些人信 奉明哲保身、只追求一时温饱，有些人虽野心勃勃，但其企图也只在一国之内， 而有些人则居安思危、并追求更高的理想；而在列岛上，只是佛教就有好几个不 同的宗派，所谓神道，也拥有繁杂的地方信仰，更别提还有信奉孔孟朱子的，而 且后来还有信仰天主的「切支丹」、「伴天连」，谓其如同「村战」尽管形象， 但这些所谓的「村」，其实也有成千上万。而能在这成千上万的「村」中如织田 信秀这般脱颖而出，已经是足具移山填海之能的人杰。然而，只是靠着一己之力 是全然不够的，还必须得靠着这帮代表了一个或者几个「村」的豪族组成的家臣 们。不过，称谓上他们叫做「织田家臣」，实际上，他们更像个联盟，而位于其 众人之上的信秀，其实仅仅是个共主，共主如果有能力、且在众家臣眼中可以满 足自己的需求和志愿，又拥有一定的才德，才可以让自己诚心臣服；如果共主做 不到这三点，不是被架空，就是会被流放，甚至是杀掉——清州城内的守护斯波 家、邻国美浓的土歧家，便是最好的例子。
吉法师这家伙将来若是即位当主，究竟能不能实现这三点，至少从现在来看， 可能性不是很大。而他还没等自己这帮家臣给他敬酒，他居然就甩甩袖子、拍拍 屁股走人了，至少在当下，对家臣们而言，是一种莫大的侮辱。
「就是说嘛！今后的尾张怎么能交给那个『大傻瓜』？反正等到将来，我权 六才不会为吉法师那家伙执缰担蹬呢！」权六继续忿忿不平地说道，「当然，如 果换成是勘十郎公子的话，我柴田胜家当万死不辞！」
「是啊！老天可真是不公平！为什么非要让吉法师先于勘十郎公子出生呢！」
「可不是嘛！信长那家伙，除了比勘十郎殿下年长之外，还有什么资格够称 得上是嫡长子的？」
……
于是，众人又七嘴八舌地边咒骂着三郎的种种顽劣，边夸赞着勘十郎的各种 优点来。在他们眼里，勘十郎听话、懂事、沉稳、好学，符合一切他们心目中的 完美的幼年武士的形象。
「够了！都少说两句……让我稍微清静清静。」一直闷闷不乐没说话的林通 胜，终于沉不住气大呼了一声。然后，他又端起酒碟，自言自语了一句：「是得 想个办法呢……」
思来想去，他们只有一个办法：拉拢土田御前。毕竟土田花屋夫人是信秀最 宠爱的夫人，而且是正室夫人。忠良苦言之谏，不如佳人枕边相劝。
而在信长跟勘十郎之间的事情上，土田御前的立场本就跟林通胜、柴田权六 等人是一样的。而且，碍于自己的内堂夫人的身份，本来很多政治方面的事情， 花屋就不好跟信秀直说，就算是说了，信秀也不见得真的能听进去、真的愿意当 回事；能有林美作守跟柴田胜家这帮人的支持，对于花屋而言，简直是求之不得。
「无礼至极！」
三郎元服后这几天里，只要一想到那孩子的脸，土田御前就总把这句话挂在 嘴边。
（那个可恶的孩子！）
花屋总会这样想。
在花屋临出生的时候，她的亲生父亲六角定赖就从京都请过以为阴阳法师， 在自己的这位妾室——花屋的亲生母亲分娩之时，帮着预测将来的命运。而在一 场道法仪式结束之后，阴阳师留下的判文上赫然写着：
「此女之子，本家之灾」。
而且也不知道算是巧合还是悲剧，花屋的亲生母亲在生下花屋之后，就染上 了产后风跟风寒，没过多久便去世了。从来敬仰世间一切神佛的父亲六角定赖便 在悲伤之下，下令将花屋送出去。
（自己最开始，是要被观音寺城的父亲溺死的啊！）
多亏自己的乳母纯芳局的丈夫，是在战场上为保定赖的性命而身亡、算是对 定赖有救命之恩，纯芳局三番屡次劝说定赖后，定赖才下令让分家土田家收养花 屋。土田家虽说也是佐佐木六角氏的血脉，但是养父母一直把自己看作主家的小 姐罢了，除了早晚问安、三餐送食之外，对于花屋基本上没什么照顾跟教育。纯 芳局虽然对自己甚好，但她在去京都的将军御所服侍、尔后又被转送到六角家做 了自己的乳母之前，她却是京都朱雀野倾城町里的游女，即便是到了土田家后， 在土田领内，纯芳局的那些朋友，除了少数几个因为幕府开支节流被辞退、然后 不得不流落各地的幕府女官之外，全都是来自琵琶湖周围的娼妓。纯芳局心眼是 不错的，但他也并不是个在丈夫牺牲之后甘于寂寞的女人，况且，自从她去到六 角家后，南近江大大小小的娼寮，全都有她的股份，她的收入最多的时候，都快 赶上比叡山的法主大僧了。
于是，除了学些礼仪
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「……或许，这就是信长那家伙如此慢待我等的原因吧！」
权六喝着酒，在一旁说着。其实权六如此提起这则旧事，实则有点别有用心。 从今天元服仪式上的那个插曲来看，三郎那小子肯定是那天看见了自己跟怜子交 合的情状，虽说当时他并没察觉，但是现在想来，那个成天到处乱跑闲逛的家伙， 必然是在一旁偷窥来着。
（这可是自己目前最不能与人所知的丑事……三郎那家伙今天虽然没公然说 破，但是谁知道他今后会不会那这件事怎么对付我！）
一听这话，在席的众人都差点把酒碟砸了。在一旁的大胁虎藏拍案而起： 「他信长以为自己是谁？自己是嫡长公子就可以这样的态度吗？」
权六身旁的林通具也摇了摇头：「明国的商人也就算了，毕竟唐土那边是天 朝上邦、地大物博，与明国、高丽相比，此日之本之国国土狭长、土地贫瘠，倒 也是事实；可他织田吉法师，是万万不该跟着一起放肆大笑的——若不是我们这 帮从村子里走出来的国人豪杰，他弹正忠家能有今天？一想到家兄身为『笔头』， 却要去给那个『大傻瓜』当教习，我心里都跟着不快！」说着，通具又侧过身盘 腿端坐着，双手捶地昂着头看向林通胜，「难道不是吗，兄长？您就真的甘心就 这样去到胜幡城吗！」
不错，当时的日本虽然远不及大明，甚至不及朝鲜，六十六个令制国之间、 以及每一个令制国国内都有所谓的「战争」，而看起来就像是村长和村长之间的 斗殴，但是每一个所谓的村落，其实并没有统一的需求、目标跟思想，有些人信 奉明哲保身、只追求一时温饱，有些人虽野心勃勃，但其企图也只在一国之内， 而有些人则居安思危、并追求更高的理想；而在列岛上，只是佛教就有好几个不 同的宗派，所谓神道，也拥有繁杂的地方信仰，更别提还有信奉孔孟朱子的，而 且后来还有信仰天主的「切支丹」、「伴天连」，谓其如同「村战」尽管形象， 但这些所谓的「村」，其实也有成千上万。而能在这成千上万的「村」中如织田 信秀这般脱颖而出，已经是足具移山填海之能的人杰。然而，只是靠着一己之力 是全然不够的，还必须得靠着这帮代表了一个或者几个「村」的豪族组成的家臣 们。不过，称谓上他们叫做「织田家臣」，实际上，他们更像个联盟，而位于其 众人之上的信秀，其实仅仅是个共主，共主如果有能力、且在众家臣眼中可以满 足自己的需求和志愿，又拥有一定的才德，才可以让自己诚心臣服；如果共主做 不到这三点，不是被架空，就是会被流放，甚至是杀掉——清州城内的守护斯波 家、邻国美浓的土歧家，便是最好的例子。
吉法师这家伙将来若是即位当主，究竟能不能实现这三点，至少从现在来看， 可能性不是很大。而他还没等自己这帮家臣给他敬酒，他居然就甩甩袖子、拍拍 屁股走人了，至少在当下，对家臣们而言，是一种莫大的侮辱。
「就是说嘛！今后的尾张怎么能交给那个『大傻瓜』？反正等到将来，我权 六才不会为吉法师那家伙执缰担蹬呢！」权六继续忿忿不平地说道，「当然，如 果换成是勘十郎公子的话，我柴田胜家当万死不辞！」
「是啊！老天可真是不公平！为什么非要让吉法师先于勘十郎公子出生呢！」
「可不是嘛！信长那家伙，除了比勘十郎殿下年长之外，还有什么资格够称 得上是嫡长子的？」
……
于是，众人又七嘴八舌地边咒骂着三郎的种种顽劣，边夸赞着勘十郎的各种 优点来。在他们眼里，勘十郎听话、懂事、沉稳、好学，符合一切他们心目中的 完美的幼年武士的形象。
「够了！都少说两句……让我稍微清静清静。」一直闷闷不乐没说话的林通 胜，终于沉不住气大呼了一声。然后，他又端起酒碟，自言自语了一句：「是得 想个办法呢……」
思来想去，他们只有一个办法：拉拢土田御前。毕竟土田花屋夫人是信秀最 宠爱的夫人，而且是正室夫人。忠良苦言之谏，不如佳人枕边相劝。
而在信长跟勘十郎之间的事情上，土田御前的立场本就跟林通胜、柴田权六 等人是一样的。而且，碍于自己的内堂夫人的身份，本来很多政治方面的事情， 花屋就不好跟信秀直说，就算是说了，信秀也不见得真的能听进去、真的愿意当 回事；能有林美作守跟柴田胜家这帮人的支持，对于花屋而言，简直是求之不得。
「无礼至极！」
三郎元服后这几天里，只要一想到那孩子的脸，土田御前就总把这句话挂在 嘴边。
（那个可恶的孩子！）
花屋总会这样想。
在花屋临出生的时候，她的亲生父亲六角定赖就从京都请过以为阴阳法师， 在自己的这位妾室——花屋的亲生母亲分娩之时，帮着预测将来的命运。而在一 场道法仪式结束之后，阴阳师留下的判文上赫然写着：
「此女之子，本家之灾」。
而且也不知道算是巧合还是悲剧，花屋的亲生母亲在生下花屋之后，就染上 了产后风跟风寒，没过多久便去世了。从来敬仰世间一切神佛的父亲六角定赖便 在悲伤之下，下令将花屋送出去。
（自己最开始，是要被观音寺城的父亲溺死的啊！）
多亏自己的乳母纯芳局的丈夫，是在战场上为保定赖的性命而身亡、算是对 定赖有救命之恩，纯芳局三番屡次劝说定赖后，定赖才下令让分家土田家收养花 屋。土田家虽说也是佐佐木六角氏的血脉，但是养父母一直把自己看作主家的小 姐罢了，除了早晚问安、三餐送食之外，对于花屋基本上没什么照顾跟教育。纯 芳局虽然对自己甚好，但她在去京都的将军御所服侍、尔后又被转送到六角家做 了自己的乳母之前，她却是京都朱雀野倾城町里的游女，即便是到了土田家后， 在土田领内，纯芳局的那些朋友，除了少数几个因为幕府开支节流被辞退、然后 不得不流落各地的幕府女官之外，全都是来自琵琶湖周围的娼妓。纯芳局心眼是 不错的，但他也并不是个在丈夫牺牲之后甘于寂寞的女人，况且，自从她去到六 角家后，南近江大大小小的娼寮，全都有她的股份，她的收入最多的时候，都快 赶上比叡山的法主大僧了。
于是，除了学些礼仪
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