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【性爱完全自由的武侠世界,与淫乱的记录者家族们】第十六章 狩猎搜寻踏遍山河,美母对决终定胜负(其一.林

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的丰满女人,在神树下跳着有规律的舞蹈。「从
动作来看,和一些壁画里的祈雨祷告有相似之处,麻烦小织月帮忙画下来啦。」
陆月昔柔声说着,在纸卷上记录着什么。

  陆织月是柳若云的女儿,比陆月昔的辈分还是小了不少,不过陆月昔身上那
种毫无攻击性的亲和气质,也让她和家中的孩童少女们相处得非常融洽。再加上
陆织月本身就是乖巧懂事到让人心疼的那种女儿……

  一阵舞蹈后,她们就解开了双腿间遮挡的树叶,背靠树干,屁股对准树干底
部镶嵌的圆木短棍坐了下去。这四位女人的大腿都颇为饱满粗壮,连续的蹲起显
然是很耗体力,而她们也如同是将这淫行当做了工作的一部分,用相同的节奏一
起上下起伏,颇为熟练而认真。

  与此同时,人群中又有村民从家里取出木质乐器,羊肠制的琴弦发出沉闷柔
和的圆润乐声,木笛的音准不太好,但在这场合吹奏反而似乎更加合乎气氛,稍
稍的走调也无伤大雅。余下的村民在按照某个节拍鼓掌,打出了惊人的节奏感,
配合着乐曲与树根底四位女人的淫叫嘶吼,这场景简直是充满了虔诚的淫乱……

  陆秋凌向一旁心意相通的姐姐示意,秋烟姐旋即从携带的包裹里掏出几柄折
叠伞,这也是陆秋凌的小女儿,陆月蕾的木工技术,展开后相当大的一柄伞,居
然能折叠到不足小臂长。待到陆家一行人纷纷撑起伞后,那颗「神树」就开始播
撒汁液,一时间就像在林间的小村里下了一场大雨。

  村民们一边双手合十做拜服状,一边掏出准备好的木盆开始接水,这样的汁
液其实就是树里存的水分,带着植物的清香。他们没有像陆秋凌等人那样撑伞挡
雨,沐浴在神树下的雨水中,衣衫湿透,带有蜡质的树叶却挂着晶莹的露珠,散
发着生机盎然的光泽。村民们欢呼雀跃,三三两两纷纷跳起古朴的舞蹈,那种淳
朴的幸福溢于言表,反而显得陆秋凌一行人更加格格不入,像是误入世外桃源的
旅人,风尘仆仆地旁观着一切。

  「多谢陆大侠出手相助,我们有救了——」村长认真地对陆秋凌作揖,但刚
弯下腰就被两个女儿娇笑着拉走了,隐居的少女毫不见外,也不怎么顾及礼数,
有种淳朴的野性美,倒是村长这老胳膊老腿,居然也能跳起那种古朴的求雨舞蹈。
不过陆秋凌倒是心中暗笑,其实更应该感谢的是秋烟姐,趁着没人注意的时候,
姐姐悄悄催动内力,将古树里蓄积的水分催了出来。神树本身没有问题,只是这
些隐居的村民们,相信他们的淫行可以祈求雨水,又因被水碧荷下的药失去了性
欲,因此怀疑神树,也怀疑自己的「文明」。

  陆秋凌望向藏在一家大小美人中的陆秋烟,姐姐则是对着陆秋凌眨了眨眼,
都已经是两个孩子的妈妈了,姐姐身上还是有那种初见时的灵气,又总让人觉得
非常可靠。

  那四位女人的淫叫结束后,她们也站起身来,满面红光地穿好衣服,想来她
们此刻是充满了荣誉和自豪。片刻后,村民们抬了桌椅板凳过来,先前那四个女
人就坐成一排,村里的小姑娘们也排成长队,刚才热闹非凡的广场,一下子就变
成了舞台一样的场景。

  「那几根木棍儿都还没干,刚才看到拉丝了……」水艺璇悄悄和身旁的妹妹
说着,她的心跳一直都很急促,就没缓下来过。作为门派领袖,她确实有些缺少
对这种民俗的了解,如今近在咫尺地端详这景象,让水艺璇也不禁芳心大乱。况
且,她也不是什么黄花大闺女了,被陆秋凌破处以后,这位高洁高挑的大美人其
实已是食髓知味。转念一想,这样的「游学」「游历」,陆秋凌肯定已经和陆秋
烟做过无数次了,自己刚刚成为女人尚且如此,那陆秋烟的话,怎么可能忍得住
不和陆秋凌大干一场呢?那般无所不知的神秘女侠,她的小穴到底被陆秋凌奸干
了多少次啊?

  年轻的姑娘们纷纷在舞台上跳起古朴的舞蹈,那场景赫然就是在选美,争相
展现自己的活力与风姿。用简陋布料和树叶织成的衣物,有些遮掩不住她们发育
颇好的身材,反而更加凸显了那种淳朴自然的美感。小陆织月此时正两眼放光地
试图将这一幕画下来,但她的笔似乎无法还原这种氛围,而大女儿陆月蕊就依偎
在这个新妹妹的身旁,一边安抚着陆织月的孕肚,一边用她对文化习俗的理解,
为小织月提供更多的灵感。

  陆秋凌一行人,此时也可以说是各忙各的,能够用文字、书画等方式记录下
这里场景的文人学者们,例如陆月昔、陆月蕊、陆织月等人,正忙着在她们随身
携带的书籍里增加一笔;陆秋凌和陆秋烟等人对着这虔诚又带着色气的场景指指
点点,像是外地投宿的游客一般;而经验尚浅的水艺璇、水艺瑶就有些难以适从,
双手都不知道往哪放好了。

  从那四位评委的对话中,可以得知,有一位年纪最长的女人,她的体力有些
跟不上了,依靠大腿连续发力的深蹲骑乘,对女人的肌肉力量有不小的要求,因
此才有了换届的需求,从村子里年轻的处女中挑选一位继任。继任者的挑选,除
了对力量的要求以外,自然也包括了包含村民习俗的选美,几位待选者去掉了一
些身上遮挡的树叶,此时她们透着浅浅小麦色的肌肤,上面用白灰画了一些特殊
的符号,符号的用意大概是来自于他们的信仰,似乎什么样的符号能代表求雨,
什么样的符号能代表繁衍……

  「她们身上的符号,可以算是一种文字了吧,学者的工作是否也包含对文字
的记录和分析?」一旁的柳如星饶有兴致地盯着陆月昔的笔记。同为怀孕的妈妈,
柳如星还是最早搬进陆家大院的外姓美母,所以这两人的关系也越来越亲密。陆
月昔则是摇了摇头,「我的精力也是有限的,新文字确实有它的研究价值,但实
在太过困难,涉及古文字的话,还可能要经常去掘墓……我不怎么信神明,但也
不想让小凌去下墓。我想,这世间应该还有其它的学者,和我做着类似的事吧?」

  这棵神树下的阳具木雕镶嵌,每一位女村民的处女身都交给了它们。这棵树
也成为了村民们的精神寄托,成为他们信仰的载体。

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